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古琴音樂,該如何欣賞,您真的知道嗎?

2019-11-24  花小鼠

    古琴與其它中國樂器比較起來,它的音樂被認為是“曲高和寡”。原因之一是琴樂低沈緩慢,乍聽覺得索然無味,不易入耳。再者,琴自古以來是讀書人、士大夫修心養性的器具,脫離民間,而傳說琴人認為琴是自娛的樂器,為修養為知音而彈。并非為演奏而彈,所以一般人較難有機會聽到古琴,自然也較無從認識、欣賞,但也由于文人的重視,所以古琴留存的數據最多也最古。

    古琴音樂,該如何欣賞,您真的知道嗎?

    中國藝術舉凡繪畫、詩詞、音樂雕塑、舞蹈、攝影,乃至于園林造景都講求“意境”,并以此為最高的審美標準。

    “意境”二字比較抽象,并且因個人的體會不同,這兩個字也有不同的解釋。中國書畫家所說的“意在筆先”,亦即在下筆之前,必定先有個念頭,“想表現什么”、“意境”中的“境”字,可以指代表書畫的境界,也可以指表現書畫的景物。畫意要靠景物來表達,可以說,景物是軀殼,畫意是精神。

    古琴音樂,該如何欣賞,您真的知道嗎?

    古琴音樂的表現亦然,以寫實、寫意和敘事三種方式來表達。在古琴的曲目中,除極少數例外,幾乎所有的琴曲都有說明性或描繪性的標題,亦即所謂的「標題音樂」。這些標題常極富詩意意和文學意味,住住能引起音樂以外的詩或圖畫的聯想,可見每首琴曲均言之有「物」,反映一定的內容,并且借助這些標題,使彈奏者與聽者易于把握樂曲內容,更可詳細理解樂曲的精神面貌。古琴音樂的目的往往在于其形式背后的內涵、情感和意境琴曲多是借景抒情。

    古琴音樂,該如何欣賞,您真的知道嗎?

    琴曲《廣陵散》就是一個很好的例證。它是根據聶政刺韓王的故事背景,構成的說唱曲藝,再由岱康改編為琴曲。后該曲“大序”(序曲)的五段小標題,到“正 聲”(主題)的十八段小標題,“亂聲”(變奏)的十個小標題,到“后序”(尾聲)的八個小標題,共四十一個小標題,將聶政刺韓王的故事,一段段演奏出來, 同時在曲中,將聶政為父報仇的史詩,悲壯的音響化,不但敘事,也包括了寫意。

    古琴音樂,該如何欣賞,您真的知道嗎?

    一如中國的詩詞,畫、琴曲中有極多是借景抒情,托物喻人,融情入景等境界的表達。例如《瀟湘水云》一曲,經郭楚望個人的手筆,道出了作曲家個人的情懷,再融情入景,借景言志,流露出慷慨激蕩,起伏澎湃的心潮。而《幽蘭》一曲,借空谷的蘭花,不為世人所重視,想起自己的遭遇而傷感。

    古琴音樂,該如何欣賞,您真的知道嗎?

    一般的古琴曲是依照其樂曲的長短和結構的繁簡而分于大曲、中曲、小曲,而琴曲無論大小,其標題、題材、意境、結構等均類似一篇詩文、其曲體架構多采取詩文起、承、轉、合的手法。起承轉合可說是所有中國藝術形式和結構美的一條公式。

    在琴曲中,起承轉合通常在“慢--快--慢”此一速度的架構下進行。緩起為起的部分,入緊稍快為承的部分,開展變化為轉的部分,收結則為合的部分,這樣的形式除了與詩文,篇章布局結構吻合之外,亦與觀看中國山水畫手卷時的過程不謀而合。

    古琴音樂,該如何欣賞,您真的知道嗎?

    古琴的趣味相當個人化

    古琴音樂是非常個人化的表現,琴譜本身,對于一個彈奏者而言,只是一個藍圖,一個記號。每一個琴家,在適度的范圍內,對原譜按自己的理解去發展“自己”獨特的風格,將原曲再譜一次。

    古琴音樂,該如何欣賞,您真的知道嗎?

    例如,《平沙落雁》這首曲子,從十五世紀初到十九世紀中葉,就出現了將近六十多種不同的版本。而每一版本里的《平沙》登不完全一樣,亦即每一個版本代表了一種不同的“曲解”,代表了自己獨特風格的“自己”這個“自己”包括了師承、宗派、地域和樂風等因素,再加上自己多年的修養(音樂的、文字的、哲學的)和人生歷練、體悟、與“即興”的功力去再創造。

    古琴音樂,該如何欣賞,您真的知道嗎?

    因此一首琴曲是隨著時間、社會和風格的不同在變遷著,賦予了彈奏者自我發揮的空間與自由。 不僅彈琴者如此,琴家亦然,不同性格的彈琴家所彈出的琴,即具各自不同的品味與表現,每張琴的表現亦如每個人的面貌不同,變化多端。

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